作者(zhě)借蒙古女人为什么不能碰用回答李蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章(zhāng)，以澄清人们在(zài)“求(qiú)师”和“为师”上的(de)模(mó)糊(hú)认(rèn)识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)是什么句(jù)式(shì)

　　“生乎吾前，其闻道也固(gù)先乎吾”这句话中(zhōng)有两(liǎng)处介宾结(jié)构状语后置。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾(wú)前：在我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎(hū)吾(wú)前（在我之前）”这个(gè)状语放在谓(wèi)语动(dòng)词(cí)“生（出生）”的后面(miàn)，是文言文(wén)常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个(gè)状语放(fàng)在谓(wèi)语形(xíng)容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的状语(yǔ)并(bìng)不是一定要后置的，但(dàn)是，有一(yī)种状(zhuàng)语必定后置(zhì)，那就(jiù)是(shì)介宾结构作状语(yǔ)。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓语动词或形容(róng)词的，表示谓语(yǔ)中心词的状(zhuàng)态(tài)、方式、时间、处(chù)所或(huò)程度。

　　表示状态、程度(dù)时，一般不需要用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就(jiù)可以。

　　但表(biǎo)示(shì)方式、时间、处所时(shí)，往往需要用(yòng)介词(cí)来(lái)引入对象，如“在哪里”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的对象，属于介(jiè)词(cí)的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文(wén)凡是介宾(bīn)结(jié)构都(dōu)要放在谓语中心词的后面。

　　如(rú)“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用(yòng)道理(lǐ)劝说他”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意(yì)义相当于(yú)：于、在。

　　其实，现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)也有状语后置的情(qíng)况，例如问题中的例子，也可以说(shuō)成“生在我(wǒ)之(zhī)前”；“早于我”。

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