扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大(dà)会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能(néng)去(qù)救，作(zuò)为人臣(chén)死(sǐ)了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出二心？”《文外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动人(rén)心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的(de)，是(shì)他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生(shēng)，他没(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之(zhī)作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无(wú)穷(qióng)的岁月外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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