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　　“事出有因(yīn)必(bì)有(yǒu恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思)妖(yāo)”并(bìng)没有下一句，这句话是由“物之反(fǎn)常(cháng)者(zhě)为(wèi)妖，何瑞之有”演变而来(lái)的，这句话(huà)出(chū)自清朝(cháo)政治家、文学家(jiā)纪昀的《阅微(wēi)草堂笔记玉马精变》。

　　“事出(chū)有因必(bì)有(yǒu)妖”出处的原文是“又武清(qīng)王庆垞曹(cáo)氏厅柱，忽生牡丹二朵(duǒ)，一(yī)紫一碧，瓣中(zhōng)脉络如(rú)金丝(sī)，花(huā)叶葳蕤，越七八日乃萎落。

　　其根(gēn)从柱而出，纹理相(xiāng)连。

　　近柱二寸许(xǔ)，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人，曹(cáo)氏甥也，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖(zǔ)雪峰先(xiān)生曰：”物(wù)之反常者为(wèi)妖，何(hé)瑞(ruì)之有！“后曹氏(shì)亦式微(wēi)。

　　”大概的意(yì)思就(jiù)是(shì)，武清王庆垞曹家大厅(tīng)的柱子上(shàng)，突然长了两朵牡丹(dān)花，一朵是紫色(sè)的，还有(yǒu)一朵是(shì)碧绿色(sè)的，花瓣的脉(mài)络有些像(xiàng)是金(jīn)丝(sī)，这个花过(guò)了七八天才(cái)枯萎。

　　先母太夫人是曹(cáo)氏的外(wài)甥(shēng)女，小(xiǎo)时候(hòu)亲眼看到了(le)这个牡(mǔ)丹，在当时，以为是吉祥的(de)症状，而外(wài)祖雪(xuě)峰(fēng)先(xiān)生说：“反常的东西(xī)就是妖，哪有(yǒu)什(shén)么(me)吉祥的征兆”，之后，曹氏一门就败落(luò)了。

　　《阅微草(cǎo)堂笔记》是(shì)清朝乾隆年(nián)间到嘉庆(qìng)三年制作而成的一本巨(jù)作，历时十年。

事出(chū)反常必有妖(yāo)三(sān)句(jù)是(shì)什么(me)

　　 事出反(fǎn)常必(bì)有妖，人若反常必有刀(dāo)，言(yán)不由衷(zhōng)定有鬼(guǐ)。

　　“事出(chū)反常必有妖(yāo)“是纪晓岚(lán)说的(de)，原(yuán)句是(shì)“物之(zhī)反常者(zhě)为妖”。

　　出自《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔记(jì)》：越七(qī)八(bā)日乃弊旦萎落，其(qí)根从柱(zhù)而(ér)出，纹理相连，近柱(zhù)二(èr)寸(cùn)许，尚是枯木，以(yǐ)上乃(nǎi)渐青(qīng)。

　　先太夫人，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰(yuē)瑞(ruì)也，外祖雪峰先生曰(yuē)：物之(zhī)反常者为妖，何瑞(ruì)之(zhī)有！曹氏亦式微。

　　 阅微(wēi)草堂笔记：

　　 《阅微草(cǎo)堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院(yuàn)庶吉士(shì)出身(shēn)的纪昀于(yú)乾隆(lóng)五十四(sì)年（公元(yuán)1789年）至嘉庆三年（租亮(liàng)扰公元(yuán)1798年）间以(yǐ)笔记形式所编写(xiě)成的文言短(duǎn)篇志(zhì)怪小(xiǎo)说。

　　在(zài)时间上，恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思《阅微草堂笔(bǐ)记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶(è)等当时代前后(hòu)的流(liú)传的(de)乡野怪谈，或亲身所听闻的奇情轶(yì)事(shì)；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远(yuǎn)至乌鲁木齐、伊宁、滇(diān)黔等地。

　　同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代(dài)键告笔记小说质(zhì)朴简淡(dàn)的文风(fēng)，曾在历史上一(yī)时享有同《红楼梦》《聊斋志异(yì)》并(bìng)行(xíng)海内的(de)盛誉。

　　崇文书(shū)局有限公司2018年7月出版的《阅微草堂(táng)笔记》入选2019年全(quán)国教(jiào)师暑期阅(yuè)读推荐书目第二(èr)批。

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