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  仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文(wén),仁政在现代社会的意义(yì)短篇是孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义:现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与人(rén)之间(jiān)的(de)矛盾,促进全社会的合谐的(de)。

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  孟子仁(rén)政思想的(de)现代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦,制(zhì)订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政策,减小贫富(fù)差(chà)距,更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾,促进全社会的(de)合谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量(zhèng)”,国家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固,才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援助(zhù)他国,钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量结交盟(méng)友(yǒu),与人为善,这(zhè)样,才能提(tí)高自己的国际地位,在危(wēi)难之时,才会得到更多(duō)其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

  孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子(zi)的德治思想,发展为仁政学说,成为其(qí)政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政治(zhì),以缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益(yì)。

  孟(mèng)子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人(rén),劳力(lì)者治(zhì)于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套从天子到庶人的等级制(zhì)度;

  另(lìng)一方面,又把统治者(zhě)和被(bèi)统(tǒng)治者的(de)关系比作(zuò)父(fù)母(mǔ)对子女的(de)关系,主张统(tǒng)治者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一(yī)种最(zuì)理(lǐ)想的政(zhèng)治,如(rú)果统治者实行仁政,可以得到人民的(de)衷心拥护;

  反(fǎn)之(zhī),如(rú)果不顾(gù)人(rén)民死活,推行虐(nüè)政,将会(huì)失去民心而(ér)变成(chéng)独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内(nèi)容很广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的(de)途(tú)径等,其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线(xiàn)索。

  这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的(de)。

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