善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思是(shì)善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经(jīng)翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时说，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子佛号(hào)种(zhǒng)善(shàn)根，二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增(zēng)善、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界(jiè)。

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子(zi)时说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人(rén)用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　僧人(rén)用作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的(de)话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自(zì)古(gǔ)以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无(wú)碍光(guāng)、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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