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明经和进士(shì)的区(qū)别,明经和进士两门考试的(de)内容(róng)

  明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士(shì)的(de)科(kē)目之一(yī)。

  2、明(míng)经:明(míng)经,始于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须明(míng)习(xí)经学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

  二、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不(bù)同。

  1、进士(shì):清末,多数书(shū)院都变成应(yīng)举(jǔ)的预(yù)备机构,也被人们视为与学习西学为(wèi)主的学(xué)堂(táng)相对立的旧(jiù)学的堡垒。

  在当时特定的时(shí)代背景中,似乎(hū)学堂代表进步,书院代表(biǎo)落后(hòu),尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上是在(zài)教(jiào)育新学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅(jǐn)奏过(guò勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?)《请(qǐng)废八(bā)股(gǔ)试(shì)帖楷法改试策论折(zhé)》,而(ér)且(qiě)也(yě)上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之士(shì)也(yě)对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng)击,例如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详(xiáng)细(xì)列(liè)举过清末湖(hú)南众(zhòng)多书院的各种积(jī)弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕(yù),令所有书院一律改为学堂,宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育组织形式(shì)和进(jìn)士科一(yī)起随(suí)着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科,分二(èr)经(jīng)、三经、五经,考试时问大义十(shí)条,试(shì)时务策三条,出身同于进(jìn)士,直至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科除考经学和时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么(me)区别(bié)

  明经和(hé)进士的(de)区别在(zài)于起源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不同。

  起源:明经科始(shǐ)于汉武帝时期,被(bèi)推举(jǔ)者(zhě)须明(míng)习经学(xué),故以“明经(jīng)”为名。

  进士科始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一(yī)。

  废除时(shí)间(jiān):明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?学堂,宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

  考试内容:明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时(shí)务策。

  进士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的(de)积极影响:

  科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统(t勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?ǒng)的(de)世(shì)袭制观念,政府决定从民(mín)间选拔(bá)人才,原来官宦家族的地位就受到了威胁,皇(huáng)上这样(yàng)做的目的,就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统(tǒng)家族对皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的,十五至十六(liù)世(shì)纪,这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家(jiā),到了十七世纪,欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国,将这种特别的(de)选官(guān)制度流传(chuán)到了欧洲,一直延续(xù)到今天的考试,虽然科举制已经废除,烂基正(zhèng)但是(shì),它在(zài)人们(men)的心里依然(rán)影响巨大。

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