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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰(tài)山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河(hé)。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春(chūn)秋时(shí)期(qī),俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

  恰(qià)在此时(shí),樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨(yǔ),听到伯牙弹(dàn)琴,不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡,在一旁早已聆听多时(shí)了(le),听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期(qī)打过(guò)招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高(gāo)山,赋意(yì)在曲调之(zhī)中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明了,您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的真是完全(quán)一样,我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时(shí),得(dé)知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言(yán)表(biǎo)达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín),从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高(gāo)山流(liú)水造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音(yīn)绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字,来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费。

  高(gāo)山流水服(fú)务:

  意(yì)思是采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都是(shì)就(jiù)地取材,一(yī)支(zhī)竹签,一根(gēn)细棍子,就英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思是简单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏(fá),只有达英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思官(guān)贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

  随着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面,都有(yǒu)了实质性(xìng)的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目,由(yóu)技术高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师傅(fù),常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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