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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作手(shǒu)法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的(de)本(běn)体可出现(xiàn)可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不同。

　　比喻的(de)目的(de)偏(piān)重(zhòng)于帮助读(dú)者(zhě)认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使读(dú)者受(shòu)到感染，进而产(chǎn)生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物(wù)，二者(zhě)具有相似性。

　　例如(rú)：天上的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是(shì)比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知(zhī)道判断一个(gè)句子是不是比喻句(jù)，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具(jù)备人动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把物(wù)当人写，赋予物以(yǐ)人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作(zuò)手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开(kāi)门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的(de)比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是(shì)加强语(yǔ)言形象性的修辞(cí)手段(duàn)，但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中(zhōng)常见的(de)比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的相关内容(róng)，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的物(wù)化(huà)或把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展开(kāi)想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

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　　 　　比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想和想象而(ér)形成的辞格，因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具(jù)有很强(qiáng)的感情(qíng)色彩，是(shì)作(zuò)者用(yòng)自己自然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写(xiě)，或把加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水(bǎ)人当成物(wù)来写(xiě)，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质(zhì)不(bù)同而又有相似点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不具备(bèi)人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的另一事物(wù)作比(bǐ)也就(jiù)是打比(bǐ)方；一(yī)定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本(běn)体(tǐ)同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事(shì)物。

　　比(bǐ)拟即模拟(nǐ),它是(shì)用(yòng)乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者(zhě)说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性(xìng)强加于(yú)甲事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是有生命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事(shì)物具(jù)体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在(zài)的事(shì)物(wù)变得具体实在(zài)了，当然就增添了(le)语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却是(shì)利(lì)用它们(men)之间的不同特性，使两(liǎng)体融(róng)为(wèi)一体，这(zhè)是(shì)区别比喻(yù)和比拟最(zuì)重要的标志。

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