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悲(bēi)守穷庐,将复何及的意思是只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么(me)来(lái)得及?这句话出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及的(de)意思悲(bēi)守穷庐,将复何及的全句(jù)是“年(nián)与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐,将复何及。
”意思是年华随(suí)时光而飞驰,意志随岁(suì)月而流逝(shì)。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社(shè)会所用,只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来得及(jí)?
悲(bēi)守穷庐,将复何及:穷(qióng)庐:穷(qióng)困(kùn)潦倒之人住(zhù)的陋室。
将复何及(jí):又(yòu)怎(zěn)么来得及。
悲守穷庐将(jiāng)复何及的出处(chù)悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复何及出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》。
原文如下:夫君(jūn)子之行,静以修(xiū)身(shēn),俭以养德(dé)。
非(fēi)淡泊无以(yǐ)明(míng)志,非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。
夫学须静(jìng)也(yě),才须学(xué)也,非学(xué)无以(yǐ)广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则(zé)不能(néng)治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多(duō)不接世,悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú),将复何及!
翻译(yì)为:君(jūn)子的(de)行为操守(shǒu),从宁静来(lái)提高自身(shēn)的修养,以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品德。
不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。
学习必(bì)须(xū)静心(xīn)专一(yī),而才干来(lái)自学习。
所以不学(xué)习就无法增长才(cái)干,没有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。
放纵懒散(sàn)就无(wú)法振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。
最(zuì)终枯(kū)败零(líng)落,大多不接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?
悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意思是什(shén)么
“悲守穷庐,将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍,又怎(zěn)么来得及呢?这(zhè)句(jù)话出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子(zi)书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。
悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的(de)意思
及:来得及(jí),赶上。
悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,又(yòu)怎么来得(dé)及呢?
这句话出自(zì)《诫子书(shū)》,《诫(jiè)子书》是三国时(shí)期(qī)政治家(jiā)诸葛亮临终前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲,对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望尽在(zài)此书中。
《诫子书(shū)》全文
夫君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。
非淡泊(pō)无以明志,非宁静无以致远。
夫学(xué)须(xū)静也,才须学也(yě)。
非学无(wú)以广才,非志(zhì)无以成学(xué)。
慆慢则(zé)不能励(lì)精,险躁则不能(néng)治性。
年(nián)与时驰,意与(yǔ)日去,遂(suì)成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译: 君子的行(xíng)为操守(shǒu),从宁静来提高自身的修养,以节(jié)俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志(zhì)向,不排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目标。
学习必须(xū)静心(xīn)专一,而才干(gàn)来自学(xué)习。
所以不(bù)学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干(gàn),没有志向(xiàng)就无法使学习有(yǒu)所成就。
放纵懒散就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋精神,急躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性情。
年(nián)华随时光(guāng)而(ér)飞驰,意(yì)志随岁月(yuè)而流(liú)逝。
最终枯败零(líng)落,大多不接触(chù)世(shì)事、不为社会所用,悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍,又(yòu)怎么(me)来得及呢(ne)?
《诫子书(shū)》的启示(shì)
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以(yǐ)修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须(xū)静也”,告(gào)诉(sù)人们(men)只有宁(níng)静(jìng)才能够(gòu)修养身心,静思反(fǎn)省。
“俭以(yǐ安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介)养德”,告(gào)诉我(wǒ)们(men)生活(huó)务必要节俭(jiǎn),并以(yǐ)此培养(yǎng)自己的德行。
2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静,才能做(zuò)到志存高远。
内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁,内(nèi)心淡泊(pō)才能含英咀华,内心(xīn)开阔(kuò)才(cái)能登高(gāo)望远。
无论工作还(hái)是生活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计划(huà)将(jiāng)来(lái)。
3.要勤于学习,善于(yú)思考。
“夫学须静也”、“才须学(xué)也”,告诉我们学习(xí)既要(yào)有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平(píng)和(hé)的学习心境!“非(fēi)学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”,则进一步阐述(shù)了学习(xí)的增值力量。
立志是成(chéng)学的(de)前提,不(bù)努力学(xué)习,就不能增加自己的才干;但在学习的过(guò)程中,决心和毅力非常重要,缺(quē)乏了意志(zhì)力(lì),就会(huì)半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了