七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文之情感，也从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到矢所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(shǐ)志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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