社日节是什(shén)么节日？社日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老(lǎo)的中国传统(tǒng)节(jié)日，社(shè)日分为春社和秋社的(de)。关于社日节是什么节日(rì)以及(jí)社日节是什么节日，社日节(jié)是(shì)哪天，社日指的是(shì)什么节(jié)日，社(shè)日节这(zhè)个节日有什么风俗(sú)，社日节(jié)的意(yì)义等问(wèn)题，农商网将为你整理以下的生活知识：

社日节是农历(lì)几月(yuè)初几

　　社日节是农历二(èr)月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古代(dài)的(de)时候没(méi)有定(dìng)日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自(zì)宋代起(qǐ)，以立春(chūn)后第五个(gè)戊日为社(shè)日。所以具(jù)体日子由立(lì)春日(rì)推算出来(lái)。

　　2023年(nián)立春是2月(yuè)4日(rì)，立春这天(tiān)就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三个戊日是2月(yuè)19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节(jié)是什么节(jié)日

　　1、社日(rì)节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的(de)社(shè)日节期(qī)依据干支历法(fǎ)来定(dìng)，后来因历法变动改用(yòng)阴历定节期。

　　春(chūn)社按立春后(hòu)第五个(gè)戊日(rì)推算(suàn)，一般在农历二(èr)月初二前后，秋(qiū)社按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土地(dì)神和祭祀土地神的地方(fāng)都叫(jiào)社(shè)，按照中(zhōng)国民间的习俗，每(měi)到播(bō)种或收获的季节，农民(mín)们都要立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万物(wù)，所(suǒ)以土(tǔ)地(dì)神是广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的生长和(hé)地方的平安(ān)。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又(yòu)称福德(dé)正神，在中国(guó)南(nán)方地区(qū)，是土地公公(gōng)的生(shēng)日，称(chēng)“土(tǔ)地(dì)诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗：家(jiā)家(jiā)凑(còu)钱为(wèi)土地神祝贺(hè)生日，到土(tǔ)地(dì)庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是什么(me)日(rì)子

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称“社日节”，社(shè)日分为(wèi)春(chūn)社日和秋社日，春社是(shì)立春后第五个戊(wù)日(rì)，秋社是(shì)立(lì)秋后第(dì)五个(gè)戊日（戊(wù)，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍奉祀土地神，土地神(shén)又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正(zhèng)神“，客家(jiā)人(rén)称”土地(dì)伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神(shén)是广为敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区(qū)，既有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　祭社(shè)神先得设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社(shè)主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树(shù)，商代种柏(bǎi)树，周(zhōu)代(dài)种栗(lì)树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公园的社(shè)稷(jì)坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以(yǐ)东(dōng)方(fāng)青土、西方白土(tǔ)、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央(yāng)黄土(tǔ)，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增加了(le)主宰五谷的(de)稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这就是(shì)明清(qīng)皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多(duō)称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡的土地(dì)庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块(kuài)盖顶(dǐng)，还(hái)有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土地、年成和人(rén)丁兴旺(wàng)的(de)尊(zūn)神，却未闻土(tǔ)地(dì)神抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中国(guó)民间(jiān)塑造(zào)的土地(dì)神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉(jué)得孤身独守(shǒu)小庙(miào)太寂寞，便按人(rén)间社(shè)会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地(dì)区(qū)，人(rén)们在(zài)土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这是(shì)以石(shí)头(tóu)作为(wèi)轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁社主(zhǔ)的(de)古代遗风，农家还在厅(tīng)堂(táng)正(zhèng)墙供奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一张写(xiě)有土地神位(wèi)的红纸，摆个(gè)香炉，便请来了护(hù)家的土地神(shén)。

　　祭(jì)社(shè)是古(gǔ)代全民(mín)的(de)盛大节日(rì)。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴(fù)“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代(dài)诗文轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁中可了解那时(shí)的社日情景：村(cūn)民凑(còu)钱买(mǎi)来(lái)猪(zhū)、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒(jiǔ)壶和各(gè)种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求(qiú)五谷丰(fēng)登，人(rén)丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞(dàn轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁)

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