十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗hī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间(jiān)人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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