杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言(yán聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗)，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没有什么(me)地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿(è)死不(bù)少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必(b聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗ì)要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来(lái)很开(kāi)心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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