不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的积(jī)累(lèi)起来，一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了(le)高(gāo)山(shān)，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁(quán)句液咐的意思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步半步的累大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小河(hé)流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉(hàn)宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家(jiā)代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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