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中国有多少万大军，中国多少万兵力唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物(wù)主义者和(hé)唯心主义(yì)者什么意思，唯心主义者是(shì)啥(shá)是“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和存(cún)在、精神和(hé)物质的关系这个(gè)哲(zhé)学基(jī)本问题上，认为精神（意识(shí)）第(dì)一性(xìng)，物质第二性(xìng)，精神决(jué)定物质，物质是精神的(de)产物为指导的人的。

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中国有多少万大军，中国多少万兵力

唯物主义者和唯(wéi)心主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义(yì)者”是(shì)指(zhǐ)以在思维和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决(jué)定(dìng)物(wù)质，物质是精神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种基本表现形式：客观唯(wéi)心主义和主观(guān)唯心主义。

　　客观唯(wéi)心主义认(rèn)为，在现实世(shì)界(jiè)之外独立存在着一种(zhǒng)客观精(jīng)神，它(tā)是世(shì)界的(de)本源，世界万物是(shì)由它产生（派生(shēng)）出来(lái)的。

　　其(qí)著名(míng)代表人物，有中国的(de)朱熹、古希腊(là)的(de)柏拉图(tú)和德国的黑格尔等(děng)。

　　主观唯心主义(yì)是把(bǎ)人的主观精神（意(yì)识、观(guān)念等）作为(wèi)认识(shí)世界的出发点，存在(zài)主(zhǔ)观精(jīng)神(shén)之中的(de)是认知上的世界，是主观精神的(de)产(chǎn)物，而并非真正客观上的世(shì)界。

　　主要(yào)代(dài)表人(rén)物，有中(zhōng)国(guó)的陆九渊(yuān)和王守仁，英国的(de)贝(bèi)克莱和德国的费希(xī)特等。

什么(me)是(shì)唯(wéi)物(wù)主义，什么是(shì)唯心主义？

　　一、唯物主义认为是物质第(dì)一性，意识第二性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯(wéi)物主义的发展过(guò)程中(zhōng)，根据(jù)对(duì)“物质”认识的深(shēn)度和(hé)广度羡氏的不同，又(yòu)划分(fēn)为三种形(xíng)态：

　　古代(dài)朴素唯物主(zhǔ)义把世界的(de)本(běn)原看作(zuò)是一种(zhǒng)或几种实(shí)物；近(jìn)代形而(ér)上学唯物主(zhǔ)义随着近代物理(lǐ)学的(de)发展它把(bǎ)世界的本(běn)原看作是(shì)兄配散(sàn)原子。

　　辩证唯(wéi)物主义和历史(shǐ)唯物主义即马克思主(zhǔ)义哲学，把世界(jiè)的本原归(guī)结为物质。

　　二、唯心(xīn)主义认为意(yì)识第(dì)一(yī)性，物质(zhì)第二(èr)性。

　　又分为了主观(guān)唯心主(zhǔ)义和客(kè)观唯(wéi)心主义。

　　这是考试中的(de)易错知识点。

　　主观唯(wéi)心主义主张世界的本原(yuán)是人的精神；客观唯心主义主张(zhāng)世界(jiè)的(de)本(běn)原(yuán)是脱离(lí)物(wù)质(zhì)世界的“客观精神(shén)”。

　　扩展资料(liào)：

　　物(wù)质的唯(wéi)一特性是客观实在性，物质的根本属性是运动。

　　两(liǎng)者(zhě)是不同的，前(qián)者是区(qū)别(bié)于意识(shí)而言(yán)的唯一特性(xìng)。

　　后(hòu)者是指物质具(jù)有的属性中最根本的(de)是运动卖(mài)弊。

　　世界的(de)本(běn)原是物质，这(zhè)揭示了(le)世(shì)界的来原(yuán)。

　　世(shì)界的本质(zhì)是物质，这(zhè)揭示了世界(jiè)的(de)共同(tóng)属性和本质(zhì)特征。

　　物质第一性，它是相(xiāng)对(duì)意识(shí)第二性而言的(de)。

　　意识是物质的反映，揭示的是物(wù)质决定(dìng)意(yì)识。

　　意识的能(néng)动作用，首先表(biǎo)现于人的意(yì)识能正确反映客观世界，其次集中表现(xiàn)于意(yì)识能反作用客观事物(wù)。

　　前者不排斥意(yì)识对物质的反映有错误(wù)的方面，但强调能(néng)正确反映，要求人类不断探(tàn)索(suǒ)，追(zhuī)求真理。

　　后者在前者的(de)基础上得(dé)出两方面(miàn)：正(zhèng)确的意(yì)识促(cù)进事(shì)物的发展，错误的意识阻(zǔ)碍事物的发展。

　　唯(wéi)物主义者和唯(wéi)心(xīn)主义(yì)者什(shén)么意思，唯(wéi)心主义(yì)者是啥是“唯(wéi)心主义者”是指(zhǐ)以在(zài)思(sī)维和(hé)存(cún)在、精(jīng)神和物质(zhì)的关系(xì)这个哲学基本问(wèn)题上，认为精神（意(yì)识）第一性，物质(zhì)第二性，精神决(jué)定(dìng中国有多少万大军，中国多少万兵力)物质，物(wù)质是精神的产物为指导的人的。

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唯物主义者和唯心主义(yì)者什(shén)么意思，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯心(xīn)主(zhǔ)义者”是(shì)指以在思(sī)维和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学(xué)基(jī)本(běn)问题(tí)上，认为精神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定物(wù)质，物质是精神的(de)产物为指导的人。

　　唯心主义有两(liǎng)种基(jī)本表现形(xíng)式：客观唯(wéi)心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认为，在现实(shí)世界之(zhī)外独立存在着一种客观(guān)精神，它是世(shì)界(jiè)的本源，世界万物是由它(tā)产生（派(pài)生）出来的。

　　其(qí)著名代表人物(wù)，有中国(guó)的朱熹、古希腊的柏拉图(tú)和德国的黑(hēi)格(gé)尔等。

　　主(zhǔ)观唯心(xīn)主义是(shì)把人的主(zhǔ)观精神（意识、观(guān)念等）作为认(rèn)识世(shì)界(jiè)的出(chū)发点，存在主观(guān)精(jīng)神(shén)之中的是认(rèn)知(zhī)上的世界，是(shì)主观精神的产(chǎn)物，而并非(fēi)真正客观(guān)上的世界。

　　主要代表人物，有中(zhōng)国的陆九渊和(hé)王(wáng)守(shǒu)仁，英国的贝克莱和德国的费希特等。