手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于(yú)手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白最霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人3>　　手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上边仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生(shēng)僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句(jù)正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的(de)技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空(kōng)，非但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人(rén)们(men)对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎(hū)不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其(qí)丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白(bái)的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上(shàng)的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然(rán)，音(yīn)律(lǜ)和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的(de)瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力(lì)量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没(méi)有第(dì)二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者(zhě)，打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂(hún)打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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