太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导(dǎo禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气)致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。<禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气/p>

　　四(sì)御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的(de)军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排(pái)名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连(lián)进入四(sì)御的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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