龙有几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不等(děng)的。关(guān)于龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)以(yǐ)及(jí)龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的(de)颜色是绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿的末(m花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了ò)端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国(guó)神(shén)话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本(běn)是(shì)三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象征(zhēng)，中(zhōng)国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和(hé)民(mín)族(zú)亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这(zhè)些(xiē)已经是(shì)晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地(dì)位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百(bǎi)官(guān)的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代(dài)表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文化是这个民(mín)族精神的(de)载体，多姿多彩的(de)龙文化(huà)中，从中也可看出(chū)古代中国(guó)人的人(rén)文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发(fā)展阶段(duàn)，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术(shù)形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古(gǔ)代中(zhōng)国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在(zài)长期(qī)的(de)发展过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其(qí)形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期(qī)龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的包容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来自印度的(de)龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有将(jiāng)其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了(le)中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十(shí)分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的(de)龙形(xíng)象，大(dà)多是(shì)飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也自成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统文(wén)化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密(mì)不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持(chí)着相对的独立(lì)性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期(qī)社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还(hái)不能独(dú)立的支配自然力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源，对自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更(gèng)强大的(de)自然或(huò)超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区(qū)大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的(de)天人(rén)合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观(guān)；兼容并(bìng)包的多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治(zhì)阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王说成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术(shù)龙就(jiù)是以(yǐ)艺(yì)术的形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有(yǒu)鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当(dāng)时龙象征花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了着(zhe)权力(lì)，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权力象征的(de)看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天(tiān)子注重自己的(de)威严(yán)后，给自(zì)己定了五爪龙的(de)标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在(zài)那(nà)个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三爪，日(rì)本(běn)也就只(zhǐ)能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国(guó)，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一(yī)直到(dào)清末前(qián)都是(shì)中国的附属国，当中国统治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平(píng)起平(píng)坐，於是韩(hán)国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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