大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无(wú)际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，三大球和三小球分别是什么 三大球的起源抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多(duō)重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦三大球和三小球分别是什么 三大球的起源林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思(sī)是(shì)“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗(qí)东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的；又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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