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  祸患常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译,夫祸常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译:聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译,夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译

  “而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译:聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其盛也(yě),举天下之豪杰莫能与之争(zhēng);

  及其(qí)衰也(yě),数十伶人(rén)困之,而身(shēn)死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积(jī)于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺,岂独伶人也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译文(wén):因此,当庄宗强盛(shèng)的时候,普天下的豪杰,都不(bù)能跟(gēn)他抗争;

  等到他衰败的(de)时候,几(jǐ)十4斤是多少克,0.4斤是多少克个伶人(rén)围(wéi)困他,就(jiù)自己丧(sàng)命,国家灭亡,被天下人(rén)讥笑。

  可见祸患常常是由微小的(de)事情积累而成的(de),聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰,难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗?于是(shì)作《伶官传》。

  《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论。

  此文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体分析,推论出(chū):“忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺”的结(jié)论,说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训,居安思危,防微杜(dù)渐,力戒骄侈(chǐ)纵欲。

  文(wén)章开门(mén)见山,提出全文主(zhǔ)旨:盛衰(shuāi)之理,决定于人事(shì)。

  然后便从“人事(shì)”下笔,叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程,以史实具(jù)体论证主旨。

  具体(tǐ)写法上,采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的(de)方法,先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛,再叹其失败时(shí)形势之(zhī)衰,兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照,强(qiáng)烈感人(rén),最后再辅(fǔ)以《尚书》古训,更增强了文章说服力4斤是多少克,0.4斤是多少克

  全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì),夹叙夹议,史论结合(hé),笔带感慨(kǎi),语调顿(dùn)挫多姿(zī),感染力很强,成为历来传(chuán)诵的佳作。

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