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  高山流(liú)水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期善(shàn)听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴声(shēng)时(shí)若高山,时若流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

  后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

高山流(liú)水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨,只好滞留在岩(yán)石之下(xià),心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

  恰(qià)在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹(dàn)琴,戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班不觉心旷神怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了,听(tīng)到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出(chū)了(le)由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝(níng)神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情在旋律之(zhī)外(wài),钟(zhōng)子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了(le)琴(qín),叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是太高明了,您(nín)所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音(yīn),并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可(kě)是(shì)第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时(shí),得知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感,难以(yǐ)用语(yǔ)言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴,从此(cǐ)戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐,真是人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有(yǒu)如高(gāo)山流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场里的高山流(liú)水是(shì):是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的(de)特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字,来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就(jiù)地(dì)取(qǔ)材,一支竹(zhú)签,一根(gēn)细棍(gùn)子,就是(shì)简(jiǎn)单(dān)的掏耳(ěr)工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区,越(yuè)是有社会地(dì)位的群(qún)体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

  随着(zhe)社会(huì)的不断发展,采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn),还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方(fāng)面(miàn),都(dōu)有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初(chū)时,采耳(ěr)开始流(liú)入民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备(bèi)项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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