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2016年是什么年非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练(liàn)实不食(shí)的(de)练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分写北海(hǎi)海神(shén)跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答(dá)一气(qì)呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著(zhù)名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道(dào)家学派的代表人2016年是什么年物，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是梧(wú)桐树(shù)不(bù)栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了认识(shí)事物的(de)复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认知过程的变异(yì)性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣(là)地讥(jī)讽了醉(zuì)心(xīn)于(yú)功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利(lì)禄(lù)的(de)态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子(zi)比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。