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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

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  河流大野犹嫌束下(xià)一句是山入潼(tóng)关不解平(píng)。

  出自谭嗣同的《潼(tóng)关》。

  这首(shǒu)诗是诗(shī)人十八(bā)岁时所作,为公元(yuán)1882年(光绪八年(nián))。

《潼关》原诗

  终(zhōng)古(gǔ)高云(yún)簇此城(chéng),秋风吹散马蹄(tí)声。

  河流(liú)大野犹嫌束,山(shān)入潼关不解平。

《潼关》翻译

  自古以来高(gāo)高云(yún)层就聚(jù)集在这座雄(xióng)关之上,秋风阵(zhèn)阵总是吹散得得的(de)马蹄声。

  奔腾而(ér)过的黄河与辽阔的原野(yě)还嫌太过约束,从华山(shān)进入潼关(guān)后更不知什么(me)是(shì)坦平。

创作背景

  这首诗是诗人十八岁时所作得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手,为公元(yuán)1882年(光绪八年)。

  此年春,诗人从(cóng)浏阳(yáng)起身,往其父亲谭继洵任职地甘(gān)肃兰州。

  途经潼(tóng)关,诗人(rén)被(bèi)眼前(qián)雄伟壮丽的景色所深深(shēn)吸引,由衷唱出了这(zhè)首赞美之歌。

谭嗣同简介

  个(gè)人简介

  谭嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏阳人,中国近代资(zī)产阶(jiē)级著名的(de)政治家(jiā)、思(sī)想家(jiā),维新志士。

  少时(shí)师从(cóng)欧阳中鹄,后加入维新(xīn)派。

  他主张(zhāng)中(zhōng)国(guó)要强盛,只有发(fā)展民族工商业(yè),学习西方资产阶级的政治制(zhì)度。

  主要成就

  公开提出废科(kē)举(jǔ)、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等(děng)变法维(wéi)新的主张。

  写文章抨击清(qīng)政府的卖国投降政策。

  1898年参(cān)加领导戊戌(xū)变法,失败后被(bèi)杀,年仅三十四岁,与杨锐,刘光第,林旭(xù),杨深(shēn)秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。

  人物评价

  国家积(jī)弱当有(yǒu)勇士赴汤蹈火,才能震撼国人,谭嗣同是明知(zhī)不可为而为之,是(shì)大(dà)义。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平运(yùn)用了(le)什么(me)修辞手法有什么作用?<得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手/h3>

  这句(jù)是拟人(rén)的手法(fǎ),河流(liú)过大野,拟人的写到(dào)河流像是有脾气一样嫌弃被束缚(fù)一样(yàng)。

  这样(yàng)透过壮阔险峻的(de)背景,就把潼关写活了。

  同时将写景与言情巧妙地(dì)结(jié)合起来,融进了诗人要求冲(chōng)破约束的奔放情怀,是自我(wǒ)性格含蓄而又生动(dòng)的描绘。

  这(zhè)里的诗(shī)人即高山、大河,高山(shān)、大河即是诗人。

  因(yīn)为诗人(rén)已把自己的精神投射(shè)到了高山、大河之上(shàng),在高度的审美愉悦中(zhōng),诗人已与高(gāo)数(shù)锋山、大河进入了同一(yī)状态,彼此相融,浑(hún)然(rán)不分而这(zhè)“犹嫌束(shù)”“不(bù)解平”的黄河,高山(shān),即是诗人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的(de)写照是诗人特有的(de)冲决一切罗网、奋发昂扬的心(xīn)态的外化。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  此诗以雄健(jiàn)豪(háo)放的笔(bǐ)触(chù)描绘(huì)了潼关一带山河的雄伟壮阔,折(zhé)射出诗人一种冲决一(yī)切罗网(wǎng)、昂扬进取的心(xīn)态(tài)。

  诗的首句以一种(zhǒng)远景式的遥望,展现潼关(guān)一(yī)带苍(cāng)茫雄浑的气象。

  紧接着,第二(èr)句以轻(qīng)捷(jié)、有力的笔调,将(jiāng)“秋风(fēng)”“马蹄声”引入(rù)诗(shī)中,不但以听觉形象补充了前一句(jù)所造成的视觉形象,进一步渲染(rǎn)出潼关一带独具的氛(fēn)围,而且打破(pò)了原先(xiān)画面(miàn)的静(j得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手ìng)态,给全诗增添了一种动感。

  对于久处书(shū)斋的文(wén)弱书生(shēng)来(lái)说(shuō),萧瑟秋风也许是惹人伤(shāng)感的凄(qī)凉之物(wù),但对胸怀大志,亦文亦(yì)武(wǔ)的诗人来说,秋风中那矫健的马(mǎ)蹄声却更能催动豪情(qíng)。

  他在壮阔(kuò)的天(tiān)地间(jiān)策马驰骋,感到欣喜,感到痛快(kuài),腊亩感到精神上的极(jí)大(dà)的自由。

  接下来的(de)三、四句,则转从(cóng)河和山方面(miàn)来写(xiě)。

  在前面那种状态下,诗人极目四望(wàng),眼前的自然景物也呈现出(chū)新奇(qí)的姿(zī)态:那从群山中冲决而出的黄河(hé),尽管已奔入(rù)辽阔的平(píng)原(yuán),但仍嫌受束缚似(shì)的在不断冲击(jī)着河岸;而西轮毕森去的群山,虽然走(zǒu)向与黄河相反(fǎn),但(dàn)仿佛也在力戒(jiè)平(píng)坦,一更比一峰(fēng)高(gāo)。

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