颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张(zhāng)是颜(yán)元的(de)教育思想：培养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人才(cái)主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养的。

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颜(yán)元的(de)教育思(sī)想思维导图，颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实吾妻之美我者的美是吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法德实才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而(é吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法r)是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定(dìng)了各(gè)斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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