十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐ戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班n)出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班蝶去上班人，扩大(dà)了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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