谋女郎都有谁谋女郎是褒义还是贬义-橘子百科-橘子都知道

谋女郎都有谁谋女郎是褒义还是贬义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤(xián)所(suǒ)撰(zhuàn)写出来(lái)的不(bù)同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多(duō)次(cì)征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。潜心研究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1谋女郎都有谁谋女郎是褒义还是贬义645）守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学生(shēng)难(nán)以学到(dào)真(zhēn)实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治家之(zhī)道(dào)是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等(děng)句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是论(lùn)述小学和(hé)大学(xué)教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自己教(jiào)育(yù)实践的基础上，基(jī)于对人(rén)的生理和(hé)心理特征(zhēng)的(de)初步认识(shí)，把一个人的教育分成小学和大(dà)学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的(de)教育任务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教谋女郎都有谁谋女郎是褒义还是贬义(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识(shí)未开(kāi)，思维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学(xué)教育(yù)的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的(de)行为习(xí)惯(guàn)，学习初步的文化(huà)知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及(jí)早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其(qí)任务是在(zài)坯(pī)璞的基础上再加光饰，把(bǎ)他们(men)培养(yǎng)成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内(nèi)容的(de)重点是教理，即重(zhòng)在探(tàn)究(jiū)事物之所以然。

　　对于(yú)大(dà)学(xué)教育方法，朱熹(xī)一(yī)是(shì)重视自学(xué)，二是提倡不同学术观(guān)点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和(hé)大学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添(tiān)了新(xīn)鲜的内容。