死人体重实验是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些(xiē)医(yī)学杂(zá)志上发表：在人(rén)离开(kāi)人世的(de)那一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是(shì)六(liù)个奄奄(yǎn)一息(xī)的病人，在他们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结(jié)果发现它们的体重并(bìng)未发生(shēng)可以(yǐ)察(chá)觉的变化。

麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)通过这(zhè)次实验(yàn)得出(chū)了(le)一(yī)个结论：人的(de)灵魂有重量，而狗(gǒu)却(què)是没有灵魂(hún)。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了(le)一(yī)部(bù)电影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的(de)重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过(guò)对(duì)六个病人的实验就得出(chū)这样的结(jié)论显然是(shì)不(bù)严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就(jiù)得(dé)出人是有(yǒu)灵魂的，有些像是(shì)从已知推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺(quē)少逻辑(jí)的。造成体重减轻的原(yuán)因是多种(zhǒng)多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个实(shí)验(yàn)带(dài)有(yǒu)严重的(de)先入(rù)为主(zhǔ)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称，这点微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们一(yī)生(shēng)的意义(yì)吗(ma)？当然是不能够的，人(rén)生(shēng)重要的是当(dāng)下，未知的(de)事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有意义(yì)的(de)。我们一(yī)直都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很难找到生命的意义，有些人(rén)甚至(zhì)迷失(shī)在生命的意(yì)义当中选择了自杀。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自己觉得生活(huó)是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到自己是幸福(fú)的，今天的生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的(de)繁荣，还有就是(shì)网络(luò)生活的(de)繁荣，越(yuè)来越多的人都是(shì)生活(huó)在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络(luò)中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是没(méi)有的吧，因为网络世界(jiè)都是虚(xū)拟的，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真实。现在(zài)人们(men)都(dōu)是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

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灵魂到(dào)底指的是什么，应(yīng)该是(shì)自我对世界(jiè)的感(gǎn)知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少时候是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的浪(làng)潮(cháo)推着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我们(men)的灵魂(hún)都(dōu)不一定(dìng)能(néng)够自己做主。没有人知道死之后的事情，所以才会有各(gè)种各(gè)样的假(jiǎ)说(shuō)，并且看(kàn)上去还非(fēi)常合(hé)理，关键就看(kàn)人们(men)能(néng)不能接(jiē)受(shòu)。

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