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两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距(jù)今多少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第一个(gè)帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称(chēng)后(hòu)，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立(lì)者(zhě)为禹，定(dìng)都阳城(chéng)（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿(ér)子(zi)启，这段历(lì)史被看作(zuò)是(shì)中国历史上家天下的(de)开始从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落(luò)与夏(xià)后(hòu)氏中央(yāng)王室在血缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封(fēng)关(guān)系(xì)，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载(zài)，在夏(xià)后氏建立之前，曾出(chū)现(xiàn)过夏部族与周围其他部族之间争夺(duó)联盟首领的频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史(shǐ)传(chuán)说中(zhōng)的(de)颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代文献均(jūn)把(bǎ)夏部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大(dà)戴(dài)礼记·帝系(xì)》称(chēng)鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系(xì)如(rú)何，这些记述(shù)表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是(shì)颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭(wèi)水中下游(yóu)，后东(dōng)迁至晋南、豫西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今河南中西部至山西(xī)南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五百年间长期流(liú)传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北原(yuán)有的文化相结合，构成华夏(xià)文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那么就(jiù)不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多(duō)少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年(nián)结束(shù)，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年(nián)了。

　　夏朝是(shì)中国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于子启，改变了(le)原始部(bù)落的禅(chán)让制(zhì)，开创中国近四千(qiān)年(nián)世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为(wèi)商朝(cháo)所灭，后人常(cháng)以华夏自称(chēng)，使之(zhī)成为中国(guó)的代名词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个古(gǔ)代王朝(cháo)，曾(céng)被定义(yì)为历史上第一(yī)个奴隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法，夏朝(cháo)从大(dà)禹开(kāi)始，共(gòng)传了14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中(zhōng)即将夏的范围定为前21世(shì)纪(jì)—前16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在有关(guān)夏(xià)朝的史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音(yǔ)》等典(diǎn)籍中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太(tài)康(kāng)失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如(rú)此(cǐ)，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉(jié)刚发(fā)起古史辨运(yùn)动，中国学(xué)界开始重新(xīn)检讨上古史(shǐ)事(shì)，其中就包括了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外(wài)不少历史著作、历史教(jiào)科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前的历史视为传说时代(dài)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(du两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音ō)年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝(cháo)的第一个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小知识：

夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的第一(yī)个(gè)世袭制朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)本来(lái)传(chuán)位于(yú)益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关(guān)系(xì)，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核(hé)心领(lǐng)土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传(chuán)说中(zhōng)的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是颛顼部落的(de)一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部(bù)落一(yī)开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大(dà)致在(zài)今河南中西(xī)部至山西南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人(rén)的研究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族(zú)传说，没有(yǒu)理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为(wèi)代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有(yǒu)的文(wén)化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁古城是(shì)夏(xià)人(rén)首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系(两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在(zài)更(gèng)广的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西北文化(huà)系(xì)统(tǒng)或戎狄背景，那么(me)就不能排除石峁与夏的(de)关联。