木铎金声(shēng)是什(shén)么意(yì)思在论语(yǔ)中，木(mù)铎金声的意思(sī)是“木(mù)铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响(xiǎng)器的。

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木铎金声(shēng)是什么意思在论(lùn)语中(zhōng)，木铎(duó)金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意(yì)思是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属(shǔ)为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为(wèi)木(mù)铎，以金为(wèi)舌者(zhě)则(zé)称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文(wén)，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是上天派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年(nián)从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木(mù)头制(zhì)的，而不是象现在的铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是(shì)梆子，而是一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于(yú)需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大家(jiā)注(zhù)意，然后召集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻(yù)为宣扬(yáng)某种学(xué)说、思想观念或(huò)政(zhèng)教的人(rén)。

木铎金(jīn)声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说(shuō)：“天下之无道(dào)也久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于夏商，是一(yī)种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；金(jīn)铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自况，说自己是上天派(pài)来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志(zhì)，也足(zú)见其雄心。

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