男人对情人(rén)也会有占有欲吗？这不是废话吗？没有占(zhàn)有欲，找情人干(gàn)嘛(ma)呢。男人找情(qíng)人有很多的情况吧，有寻求刺激(jī)的，有想换口味(wèi)的，有逢(féng)场(chǎng)作戏的。再多的情况(kuàng)，也有共同点就(jiù)是男人没有担当，没责任心，也是很自(zì)私的人，才找(zhǎo)情人。

男(nán)人找情人

男人为(wèi)什(shén)么找(zhǎo)情人，原因太多了，有可能是有足够的金钱和(hé)时间，平淡的生活使他感觉无味，所以想找到新鲜感，这(zhè)相对来说是好点的，他(tā)知道这是错的。要是(shì)没有责(zé)任感(gǎn)，花心的(de)就(jiù)没办(bàn)法了(le)，还有就是共(gòng)同的原因(yīn)，俩人在一起(qǐ)性格不合(hé)，或者给对(duì)方的压力(lì)太大。也有女方的责(zé)任的，如果女方在事业上(shàng)帮不上忙，生活中(zhōng)还(hái)给压力的要反省一下了。希(xī)望每(měi)一对(duì)都好好沟通，快(kuài)快乐乐的。

有一种感觉就是需要被更多女人所欣(xīn)赏(shǎng)，归根结底男人也是动物世(shì)界(jiè)中的普通动物(wù)，喜(xǐ)欢雌性，喜欢留下更多(duō)种子。

男人(rén)找情(qíng)人

有工作有(yǒu)事业(yè)那有闲(xián)心(xīn)找情人，一旦慢出这一步(bù)一个人的(de)事(shì)业或(huò)业绩会有(yǒu)所下(xià)滑，把付(fù)出(chū)的一切付之东流最后(hòu)落得(dé)个穷家当产(chǎn)，有可能(néng)是妻(qī)离子散抛夫弃(qì)子的下场。不要(yào)看出轨的(de)人有多(duō)潇(xiā孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理o)洒要看最后的下场(chǎng)。

男人与女人都一样，女人也想找，志同道合(hé)，情投意合，两厢情愿，各取所(suǒ)需。为什(shén)么，只能(néng)问老(lǎo)天爷(yé)造(zào)人时候，为什么(me)赋予(yǔ)人有欲望(wàng)。作弄人，让(ràng)人类有事(shì)干，有(yǒu)活(huó)做，活得有(yǒu)意思。看看古往今来(lái)的文学作品，悲惨世界，罪与罚，安娜卡(kǎ)列(liè)尼娜，红楼(lóu)梦等，没有了(le)找情人的情(qíng)节，一(yī)个读者都没有。

作家不写这些，一点看(kàn)头都没有(yǒu)，作品(pǐn)不写这些，一(yī)点生活都(dōu)没有。找情人是人类永恒的主题(tí)，就看你怎么找。恰到好(hǎo)处，成经典，就成文学(xué)作品(pǐn)。例如，老祖宗，乾隆皇帝下(xià)江南。总(zǒng)之(zhī)，古往今来，情(qíng)人眼里出西施。人活(huó)着(zhe)，情人和西施都想得到。

男人对情人也(yě)会有占(zhàn)有(yǒu)欲(yù)

婚礼上，神父看着这对年轻(qīng)人让他(tā)们宣誓，愿意她（他）成为我(wǒ)的(de)妻子（丈(zhàng)夫），从(cóng)今天开始相(xiāng)互拥(yōng)有(yǒu)、相互扶(fú)持，无论是好是坏、富(fù)裕(yù)或(huò)贫穷、疾病还是(shì)健康(kāng)都彼此相(xiāng)爱、珍惜(xī)，直到(dào)死亡才能(néng)将我们(men)分开。相比于(yú)这套普(pǔ)通的问答，其内在含(hán)义是，我将克制我的动物(wù)本性，我(wǒ)将拒绝外界(jiè)诱惑，我将好好与你生活在(zài)一起。孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理

交(jiāo)配在动物(wù)中，交配权越大(dà)，交配对象越多，说明这(zhè)个动物的地位越(yuè)高(gāo)。

男人(rén)对情人也会有占有欲

同理，由(yóu)动物进化而(ér)来的(de)人(rén)，基因中也(yě)隐藏着这种兽性(xìng)。需要性来展(zhǎn)示魅(mèi)力，展示社会地位，满足控制欲。

好比刘强东，他(tā)同女学生的事情(qíng)，并不(bù)是(shì)因(yīn)为喜欢那个(gè)女学生(shēng)，而(ér)是发自于对于内心控制欲的尊崇，这让他(tā)的尊严得到了极大满足(zú)。

所以，社会的公序良俗，拒(jù)绝(jué)出轨(guǐ)，拒绝对婚(hūn)姻不忠，不仅仅是要克制兽(shòu)性，更(gèng)是人作为人，同其他(tā)动物分别开，最(zuì)美好的期许。

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