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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

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本来无一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意思爱情(qíng),本(běn)来无(wú)一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗(shī)句(jù)

  “本(běn)来无一物(wù),何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆(jiē)空,到哪里染(rǎn)上(shàng)尘埃。

  这(zhè)句话形容了世上(shàng)本来就是空的,看世间万物无(wú)不是一个空字(zì),心(xīn)本来就是空的话,就(jiù)无所谓(wèi)抗拒(jù)外(wài)面的诱惑(huò),任何事物从心而过,不(bù)留(liú)痕迹。

  出自唐代六祖慧能所(suǒ)作(zuò)《菩提偈》。

  全文: 菩(pú)提本无树,明镜亦非(fēi)台。

  佛(fú)性常清净,何处有(yǒu)尘埃!身是菩提树,心(xīn)为(wèi)明镜台。

  明镜本(běn)清净,何(hé)处(chù)染尘(chén)埃(āi)!菩提本无树,明(míng)镜(jìng)亦非(fēi)台。

  本来无(wú)一物,何(hé)处惹尘(chén)埃(āi)!菩(pú)提只向(xiàng)心觅,何劳向(xiàng)外求(qiú)玄?听说依此(cǐ)修行,西方只(zhǐ)在目前!《菩提偈》是六(liù)祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教教义(yì)的诗(shī)偈,共(gòng)有四首(shǒu),载于《坛经》。

  其中前两首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作的,旨在(zài)说明“明镜(jìng)”的清净;

  第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直(zhí)道;

  第四(sì)首着重讲(jiǎng)修行方法(fǎ)。

本来无一物,何必惹尘埃.是什么意思?全解

  意思是本来就没有(yǒu)什么东西,为什么一定(dìng)要自(zì)寻(xún)烦恼(nǎo)呢。

  出自(zì)——佛教禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师《菩提偈》。

  原文:菩提本塌亮辩无树,明镜亦非(fēi)台,本来无一物,何处惹尘埃(āi)。

  译文(揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音wén):弟子就(jiù)如同是菩提树(shù),弟子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

  要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽了光明(míng)的键御本(běn)性(xìng)。

  扩展资料:

  背景故事:

  这个(gè)是(shì)禅宗六祖惠能(néng)大师当年(nián)刚入佛(fú)门(mén)修行时,他的(de)师父(fù)出题(tí)让(ràng)他(tā)们写(xiě)一首偈语(yǔ)来阐述自己对佛法(fǎ)的领悟,于是大师兄神秀说:“身是菩提树(shù),心如明(míng)镜(jìng)台,时(shí)时(shí)勤(qín)拂拭,勿(wù)使惹(rě)尘(chén)埃。

  ”

  慧能(néng)则对大师兄的观点提(tí)出了不同的感悟(wù),他说(shuō):“菩提本无树,明(míng)镜亦非台,本来无一(yī)物,何处惹(rě)尘(chén)埃。

  ”

  从(cóng)佛法的修为及(jí)境(jìng)界(jiè)上来(lái)看(kàn),慧能的(de)显然(rán)要高得多,所(suǒ)以最终慧能(néng)得到了师(shī)父的(de)衣(yī)钵传授,称为禅(chán)宗第六(liù)代法脉传(chuán)承。

  大师兄神秀(xiù)的诗(shī)是这样理解的:“身是菩提树,心如明镜台,时时(shí)勤拂拭,勿使惹尘埃”。

  意思(sī)是:弟子就如同(tóng)是菩提树,(释(shì)迦牟尼(ní)佛当年(nián)在菩提树下觉悟),弟(dì)子的心灵就象一座明(míng)亮的台镜(jìng),要时时(shí)不断地将它掸拂擦试,不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了光(guāng)明(míng)的本性(xìng)(十年树(shù)木百(bǎi)年树人就是出于此(cǐ))。

  而慧能则这样来(lái)解(jiě)释:“菩提(tí)本无树,明镜亦非台,本来无(wú)一(yī)物,何(hé)处惹尘(chén)埃。

  ”意思是:菩(pú)提(tí)树不是菩提(tí)树,而(ér)是原(yuán)本(běn)比喻智慧的(de),明亮的镜子本(běn)来(lái)就不(bù)是(shì)镜子,而是(shì)比(bǐ)喻清静的心的。

  我们的心本来就是团缺清静的,那里会染(rǎn)上(shàng)什(shén)么尘埃(āi)呢?

  二者的差异(yì)在(zài)于,神(shén)秀要借助具体的物体(tǐ)意(yì)象来(lái)表(biǎo)达自己感悟(wù),而(ér)慧能则超越了神(shén)秀的境(jìng)界,不需要比喻,直(zhí)接看到事(shì)物的本(běn)质了。

  参考资(zī)料(liào)来源(yuán):百度百科—菩提本无树

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