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西方的几何学(xué)来源于什么的勾(gōu)股之学，认(rèn)为(wèi)西方(fāng)的几何学来源于什么(me)的(de)勾股(gǔ)之学

　　勾股定理的内(nèi)容为：在任何一个平(píng)面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之和一定等于(yú)斜(xié)边的平方。

　　周髀(bì)算经简介《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十(shí)书之一，是中国最古老的(de)天(tiān)文学(xué)和数学著作，约成书

　　明末清(qīng)初学者(zhě)黄(huáng)宗羲(xī)认为西方的几何学(xué)来源(yuán)于(yú)《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的(de)内(nèi)容为：在任(rèn)何一个平面直角(jiǎo)三角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角边的平(píng)方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之(zhī)一，是中(zhōng)国最古老(lǎo)的天文学和数学(xué)著作，约(yuē)成书于(yú)公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定(dìng)它为(wèi)国子(zi)监(jiān)明算科的教材之一，故改名《周(zhōu)髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成(chéng)就是(shì)介绍(shào)了(le)勾股(gǔ)定理(lǐ)。

　　(据说原书(shū)没有(yǒu)对勾(gōu)股定理进行证明(míng)，其证明是三国时(shí)东(dōng)吴人赵爽(shuǎng)在《周(zhōu)髀注》一书的(de)《勾股圆方图注》中给出的)及其在(zài)测量上的应用以及(jí)怎(zěn)样引用(yòng)到天文计(jì)算。

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　　《周髀算经》的采用最简便(biàn)可行的方法确定天(tiān)文历(lì)法，揭示(shì)日月星辰的运(yùn)行规律，囊(náng)括(kuò)四(sì)季更替，气候(hòu)变(biàn)化，包(bāo)涵南北有极，昼夜相推的道(dào)理。

　　给(gěi)后来(lái)者生活作息提(tí)供(gōng)有力(lì)的保障，自此以后(hòu)历代数学家(jiā)无(wú)不以《周(zhōu)髀算经》为参(cān)考，在(zài)此基础上不断创新和(hé)发展。

　　勾股定理是一个(gè)基(jī)本的(de)几何定理，在中国，《周髀算经》记载(zài)了勾股(gǔ)定理的(de)公式与(yǔ)证(zhèng)明，相传(chuán)是在(zài)商代由商高发现，故又(yòu)有称(chēng)之为商高定理(lǐ)；

　　三(sān)国时代的蒋铭(míng)祖对《蒋铭祖算经》内(nèi)的(de)勾股定理作出了详细注(zhù)释，又(yòu)给出了另外一个(gè)证明。

　　直角三角形(xíng)两直角边(biān)（即“勾”，“股”）边长平方和等(děng)于斜边（即“弦”）边长的(de)平方。

　　也就是说(shuō)，设直角三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发(fā)现约有(yǒu)400种证明方法，是数学定(dìng)理(lǐ)中证明方(fāng)法最多的定理之一。

　　赵(zhào)爽在注解《周髀算经》中给出了(le)“赵爽弦图”证明了勾股定(dìng)理的(de)准确性，勾股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股(gǔ)数(shù)。

西方的(de)几何学来源于什(shén)么的勾股之学

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认为(wèi)西(xī)方的巧(qiǎo)态闷几何学来源于(yú)《周髀算经(jīng)》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面(miàn)直角三角形(xíng)中(zhōng)的两直(zhí)角边的平方(fāng)之和一定等于斜(xié)边的平方(fāng)。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的(de)十(shí)书(shū)之一，是中(zhōng)国(guó)最古老的(de)天(tiān)文学和(hé)数(shù)学著作，约成(chéng)书(shū)于公元(yuán)前1世纪(jì)，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时(shí)的盖(gài)天说和四分历法。

　　唐初规(guī)定闭历它为国子监明算科(kē)的教材之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文(wén)历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季(jì)更替，气候变(biàn)化，包涵南(nán)北有极，昼夜相推的(de)道(dào)理。

　　给后(hòu)来者生活作息提供有力的保障，自此以后历代数学家(jiā)无不以《周(zhōu)髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

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