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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良(liáng)知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指培养节制(zhì)自(zì)己的(de)能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也要严(yán)格要求自(zì)己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识(shí)进行自律的一(yī)种修养(yǎng)方式(shì)，防止错(cuò)误(wù)思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自觉性要(yào)求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自(zì)己(jǐ)的(de)欲(yù)望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提高(gāo)自(zì)己武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地(dì)形成完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然(rá武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百n)正气，行光明磊落之事(shì)，克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克己(jǐ)，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意(yì)思(sī)是君子在独处时，即(jí)使别人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之事，不(bù)负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这(zhè)一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁(rén)“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善的体(tǐ)现。

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