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明经和(hé)进士的区别，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝天津面积多少平方公里科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方(fāng)进等皆(jiē)以明(míng)经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除(chú)时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预(yù)备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定(dìng)的(de)时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些(xiē)新(xīn)式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策(cè)论折》，而(ér)且也上过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令(lìng)所有书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条(tiáo)，试(shì)时务策三(sān)条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经(jīng)学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经和进士(shì)的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试(sh天津面积多少平方公里ì)内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者须明习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的(de)科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科(kē)是宋(sòng)神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书(shū)院这一中国(guó)传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了(le)以(yǐ)往(wǎng)中国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定从民间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官(guān)宦家(jiā)族(zú)的地位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权(quán)的(de)制(zhì)约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影响也是非常深远的(de)，十五(wǔ)至十(shí)六(liù)世(shì)纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流(liú)传到(dào)了(le)东亚(yà)的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在人(rén)们的(de)心里依然影响巨大(dà)。

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