九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天下(xià)难得的好马的本领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无数(shù)倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养(yǎng)使用(yòng)，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能(néng)低(dī)下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它(tā)的内部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；只视(shì)察(chá)他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是(shì)名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示以(yǐ)及九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示，九方皋相马原文译文注释启示，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文读音等问题，小编将为你整理以下知识：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(35c到底有多大，35c是多少lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才(cái)智低下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道(dào)：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了(le)!您(nín)所推(tuī)荐的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马的经验(yàn)来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这(zhè)时(shí)候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及列子(zi)后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　35c到底有多大，35c是多少　而基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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