释(shì)明心是(shì)妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像(xiàng)没(méi)有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的(de)人也特(tè)别的(de)多，大(dà)底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时(shí)代的(de)少年啊，法现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？源(yuán)深的人就是他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上(shàng)袈(jiā)裟(shā)到寺院里(lǐ)面(miàn)去修(xiū)行，目前(qián)正在研读(dú)佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不(bù)是有特殊的(de)原因(yīn)谁会愿意放(fàng)自(zì)己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释(shì)明心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修行(xíng)一边也(yě)会到各地的(de)宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去过印(yìn)度佛国，真的不知(zhī)道现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文(wén)化上有了更深(shēn)入的考量(liàng)，好多(duō)人在看到释(shì)明心面相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的(de)人(rén)也特别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是(shì)他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而(ér)言就是一个(gè)比较离群索居(jū)的人(rén)群，可(kě)是随着时间的推(tuī)移(yí)和社会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱进(jìn)的(de)脚步，所以释(shì)明(míng)心或(huò)许和我们大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年(nián)中(zhōng)的(de)一员，像打(dǎ)球这类事情释明心(xīn)也是经常也(yě)会去做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉(jué)得在他(tā)的内心一定对佛(fú)教文化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们(men)都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心(xīn)人才(cái)能冷(lěng)静的(de)看待和(hé)处理任(rèn)何问题。

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