还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏(xià)日却突然响起(qǐ)了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一(匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么yī)些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知(zhī)道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这(zhè)样(yàng)的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗刹国(guó)的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴(dài)着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面(miàn)具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个(gè)什么东(dōng)西(xī)，所以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视清高(gāo)认不(bù)清自己。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个(gè)人(rén)根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回(huí)事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个(gè)人不管什么时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世(shì)界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲(qīn)是(shì)一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于(yú)是妻子(zi)在孩(hái)子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的(de)生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为了(le)单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林(lín)的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思(sī)考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪》就此(c匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么ǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红(hóng)还(hái)是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩(shèng)下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生(shēng)活(huó)，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似乎(hū)这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化的(de)润(rùn)物细无(wú)声的(de)力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年(nián)的夏(xià)天(tiān)，没有(yǒu)任何(hé)预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来(lái)。

沉淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却(què)是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至(zhì)是(shì)整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代(dài)公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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