不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天(tiān)半步(bù)半步的积累起来(lái)，一段时(shí)间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

　　关于(yú)不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(k没带罩子让捏了一节课感受uǐ)步(bù)以至千里是啥意思以(yǐ)及不积跬步(bù)到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意思，日积跬(kuǐ)步以至千里，日积跬步无以至(zhì)千里不积小流意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而(ér)神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻下(xià)去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不(bù)一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的(de)地方；不(bù)积累小河流(liú)，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiān没带罩子让捏了一节课感受g)当的(de)贡献(xiàn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 没带罩子让捏了一节课感受