徐太(tài)志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我(wǒ)们必须要来了解了(le)解徐太志到(dào)底是一个怎样的人(rén)，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名(míng)气非常大的前辈了(le)，并且在(zài)徐太志的(de)身(shēn)上(shàng)还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就(jiù)会(huì)让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

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1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不(bù)过解散成员各奔(bēn)前(qián)程的命(mìng)运，一直到90甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像(xiàng)组合(hé)和流行(xíng)舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是(shì)韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发(fā)表过组合的(de)第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简(jiǎn)单(dān)，而变成了最(zuì)让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志的(de)音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度而甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写是(shì)作为“分(fēn)析(xī)和批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这(zhè)样(yàng)的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太志的歌(gē)曲传出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关于“徐太(tài)志的(de)音乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收听《教(jiào)室理念》的话就会听(tīng)到(dào)“血(xuè)不(bù)足”这样的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人士(shì)还(hái)是认为(wèi)这首歌曲(qū)是(shì)赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说(shuō)法完全是(shì)没有依据的，就是(shì)三(sān)人成虎的传言(yán)所(suǒ)造(zào)成大家(jiā)心里一定的(de)心理暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸(xī)引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科学的，说(shuō)白(bái)了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后(hòu)大(dà)家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决(jué)定要(yào)不(bù)要(yào)站队。

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