还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下(xià)过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在(zài)暗讽(fěng)当(dāng)年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其(qí)留(liú)言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更是成了(le)重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一(yī)场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或(huò)许会有不一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓的那些人中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西(xī)，所以才会(huì)一直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺(cì)安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几个人(rén)根本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的(de)事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音(yīn)乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着来了(le)。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到(dào)一个没(méi)人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他(tā)发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态(tài)闯入这个时代的(de)时候，我们(men)才突(tū)然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那(nà)场(chǎng)如期(qī)而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复(fù)那几个人，只能(néng)说过度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不(bù)是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立(lì)的(de)品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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