皈依佛(fú)门的意思，皈依(yī)的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻(fān)旧(jiù)日(rì)之恶(è)，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧(huì)、道(dào)德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆(yuán)满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛(fú)门的(de)开始，最终目标(biāo)是让自己成为三宝，也(yě)就(jiù)是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解(jiě)加入(rù)佛(fú)门，并达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即为(wèi)开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门，此(cǐ)教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为(wèi)佛(fú)教对(duì)于儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍(shě)离(lí)世(shì)事而修行佛(fú)道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛(fú)教信徒(tú)的一个(gè)手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就(jiù)可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛(fàn)指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具足无限的(de)慈(cí)悲和智慧；法，是(shì)空性及趣(qù)入(rù)空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终目(mù)标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出(ch筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思ū)家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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