十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(h600毫升等于多少斤水，800ml是多少水uà)，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以600毫升等于多少斤水，800ml是多少水生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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