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昆明市属于几线城市,云南最好三个城市

昆明市属于几线城市,云南最好三个城市 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号(hào)摩诘(jí)居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没(méi)有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上(shàng)书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子,它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解(jiě)释:一(yī)指(zhǐ)少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南(nán)行(xíng),这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解:一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地(dì)考(kǎo)察(chá)者(zhě)证(zhèng)实(shí),确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初夜,放(fàng)烟一炬(jù),谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称都护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军,“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行(xíng)目(mù)的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况(kuàng),写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì),流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇(yù)到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出(chū)来的昆明市属于几线城市,云南最好三个城市意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì),形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗(shī),通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写(xiě)传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天,无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析(xī)一(yī):

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又格外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì),使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视(shì)野所(suǒ)及(jí),大漠(mò)无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一(yī)轮圆圆(yuán)的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得(dé)逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书一(yī)想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的(de)官员为典属国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际(jì)上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南(nán)行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的昆明市属于几线城市,云南最好三个城市沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注有(yǒu)二解(jiě):一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并(bìng)不经过萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人(rén),负责辖区一切事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千(qiān)余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律(lǜ)(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十(shí)五(wǔ)年(nián)(737年(nián))春,河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度(dù)使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游子,这里(lǐ)却(què)是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇(yù)到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又(yòu)似(shì)乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通过田园山(shān)水的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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