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独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的(de)生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文(wén)化(huà)源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会(huì)，二八星(xīng)宿配(pèi)动(dòng)物的记载(zài)要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周天，从木星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜物(wù)在不(bù)同年份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的(de)混合形象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名(míng)号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列(liè)，是(shì)原始人人(rén)兽不(bù)分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如(rú中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦(lún)等古国(guó)也(yě)有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此说，世(shì)界(jiè)各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的(de)习(xí)性。不(bù)会轻易受(shòu)他(tā)人或环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容(róng)易从(cóng)当(dāng)下短暂(zàn)的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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