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说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是(shì)多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行(xíng)图和(hé)战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸(àn)采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉借(ji说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？è)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了(le)人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族精神(shén)的(de)增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单(dān)

地(dì)方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石(shí)，是更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养的提高(gāo)和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。