社会发展至今什么都是提倡科学。即便是(shì)一些用科学也解释不了的(de)问(wèn)题。最终也(yě)会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如(rú)今的(de)社会(huì)。但是从中国古代的历(lì)史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都(dōu)没有(yǒu)停止过(guò)。只(zhǐ)不过都是(shì)私底下的一(yī)种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的(de)不存在的(de)吗？还有(yǒu)中国人喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于(yú)世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国(guó)家为什么不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句(jù)中(zhōng)有不少(shǎo)对龙(lóng)的描述。而且(qiě)日本的博物馆还(hái)存有(yǒu)龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都(dōu)不承认(rèn)有龙呢。这(zhè)其实(shí)是很多人都好奇(qí)的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了(le)自(zì)己(jǐ)的(de)想法(fǎ)和看(kàn)法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙(lóng)

国家(jiā)希(xī)望(wàng)自己的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要(yào)聪明(míng)到恰到好处。其实从古至今发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一些(xiē)地方发生的(de)怪(guài)异现象。在(zài)专业人士进行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会(huì)用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像他们说的那(nà)样吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己的说法(fǎ)也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说白了(le)科学的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之(zhī)说。即(jí)便是现实中(zhōng)有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是(shì)会被官方以各种方式(shì)来做(zuò)了合理的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的传人(rén)。现实(shí)中也(yě)有出现过龙(lóng)的记载。无论是年(nián)代有多(duō)久(jiǔ)远，或(huò)者说龙(lóng)是生(shēng)活(huó)在公(gōng)元前。又(yòu)或者说龙一直是存在(zài)的。

但(dàn)始终国家(jiā)是不(bù)承认有龙的。可能(néng)这就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和(hé)内(nèi)心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国家(jiā)层面承认一些东西(xī)，那还有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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