中秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗是中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒(jiǔ)，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师新制得，佳名(míng)先向月中题。

描写(xiě)中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī)

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)。

　　默(mò)品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月(yuè)饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥(sū)甜(tián)甜的味道(dào)。

　　安安(ān)静静的品尝(cháng)，因为太过想念(niàn)故乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的(de)月亮，日子过的是越来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清代(dài)末 沈兆(zhào)褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆列在(zài)晶莹(yíng)的(de)盘子(zi)中，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家人不出(chū)门在一(yī)起聚餐，要(yào)和中秋的明月一(yī)同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物(wù)无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制(zhì)作出来的月饼，名称(chēng)也各式(shì)各(gè)样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的(de)巧(qiǎo)心，使月饼(bǐng)看起(qǐ)来同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就(jiù)像(xiàng)在吃着(zhe)月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节(jié)要给外孙(sūn)子、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》 释义：写(xiě)月(yuè)饼上图案多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇(sōng)南(nán)采府》 释义(yì)：月饼的馅儿(ér)也更加讲究(jiū)起来，和(hé)今天类似(shì)。

　　 3.关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃(chī)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼(è)有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节(jié)物(wù)未为低(dī)，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即有(yǒu)卖月(yuè)饼者，至十五(wǔ)日，家家(jiā)供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥(zào)风(fēng)凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略(lüè)》：“八月十五祭月，其(qí)祭(jì)果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆(yuán)形，寓意(yì)团圆美好，反映(yìng)了人们对家人团聚(jù)的(de)美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多(duō)起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密(mì)，在记叙南宋(sòng)都城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月”的传(chuán)说故事(shì)被心(xīn)灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在(zài)月饼(bǐng)之(zhī)上(shàng)，月饼与月(yuè)亮的传说相结(jié)合，诉说了历史悠久的(de)月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团(tuán)凼空(kōng)说饼，征人(rén)多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡的(de)人们，脑海里，都是(shì)对(duì)家(jiā)乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖(zǔ)父(fù)或舅(jiù)父(fù)母的，中秋(qiū)节要送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈送上辈过(guò)节(jié)礼(lǐ)的(de)习俗(sú)恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨风(fēng)一(yī)吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭(péng)蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃(qiè)药(yào)年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖(hú)大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收(shōu)了(le)，正如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来年你(nǐ)还送不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来(lái)送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前(qián)明月光(guāng)，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆(bǎi)阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？人有悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更(gèng)待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手(shǒu)赠(zèng)，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明月(yuè)，对影成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊(huái)，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分(fēn)散(sàn)。

　　 永结无(wú)情游(yóu)，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬(péng)行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)国家常务委员7人，国家常务委员7人简历style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>国家常务委员7人，国家常务委员7人简历寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露(lù)坠，此时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧虚(xū)无(wú)云风不起，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中，天高地平千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥(yáo)请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年(nián)此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若(ruò)无月(yuè)，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花(huā)信(xìn)待重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似(shì)前度，不知(zhī)谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常(cháng)见(jiàn)中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下(xià)了(le)无数(shù)佳话和有(yǒu)趣风(fēng)俗(sú)。

　　月饼作(zuò)为中秋节的(de)标志，是最具象征意义的(de)中秋民(mín)俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)诗》所云(yún)："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团(tuán)圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜(yè)）乃造太(tài)饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些早期的(de)记载(zài)还可(kě)见(jiàn)到(dào)，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠(zèng)的社交礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而(ér)食之(zhī)，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常与(yǔ)共食(shí)制度的精神，和现代(dài)月饼愈(yù)做愈(yù)小(xiǎo)的(de)趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月(yuè)饼(bǐng)还盛行(xíng)了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐(cì)，据考证就是个直径二尺、重十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样不断翻(fān)新，品种(zhǒng)不断增加(jiā)，地区的差(chà)异使(shǐ)品种外观、口感、味道(dào)各(gè)具独特风(fēng)格(gé)。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式(shì)、宁(níng)式、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就口(kǒu)味(wèi)而(ér)言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味；从(cóng)馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混(hùn)糖皮(pí)、酥(sū)皮三大类(lèi)；就造型而论，又有(yǒu)光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味(wèi)却(què)迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的(de)则取浓郁口味，油糖皆注(zhù)重，且(qiě)偏爱(ài)于松酥；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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