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明(míng)经和进士的(de)区别，明经和(hé)进士(shì)两门考试的(de)内容(róng)

　　明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。<junk food 可数吗，junk food是单数还是复数/p>

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应举的预备(bèi)机(jī)构，也被人们(men)视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问大义(yì)十(shí)条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出现打junk food 可数吗，junk food是单数还是复数破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观(guān)念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的(de)目(mù)的(de)，就是为了减少传(chuán)统家族对皇(huáng)权(quán)的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是(shì)非常(cháng)深远的，十五至(zhì)十(shí)六世(shì)纪，这种制度逐(zhú)渐流传(chjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数uán)到了东(dōng)亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别的(de)选官(guān)制度(dù)流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但是(shì)，它(tā)在人们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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