都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于(yú)独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极(jí)具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的(de)乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套(tào)，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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