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4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里

4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容(róng)是:危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰的。

  关(guān)于手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白最霸(bà)气的十首诗,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu),少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光,李白诗词(cí)将(4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里jiāng)进酒等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ),形象(xiàng)而又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的(de)巧妙组(zǔ)合,就(jiù)确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来(lái)。

  次句以极其夸(kuā)张的(de)技(jì)法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字将读(dú)者的审(shěn)美视线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空,非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨,反给人旷阔(kuò)感(gǎn),以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了(le)作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中,读(dú)者完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相(xiāng)距之近(jìn),这样,山(shān)寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术(shù)手法,描绘了山(shān)寺的(de)高耸,给人以(yǐ)丰富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高(gāo),诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

   此诗(shī)语言(yán)自(zì)然朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲染山寺之(zhī)奇高,把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼(bī)真,从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法,被(bèi)诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让人(rén)顿(dùn)感情(qíng)趣盎然,有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

   李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn),想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于(yú)变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认(rèn)为是李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写(xiě)的是(shì)黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有多篇(piān)题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人”(译(yì)文:夜(yè)间(jiān)住(zhù)在峰顶寺(sì)内(nèi),一(yī)举手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到(dào)天(tiān)上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动天上的(de)神仙)等(děng),其作者署名也相当复(fù)杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青(qīng)莲(lián)居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神,对人民(mín)疾苦表示(shì)同(tóng)情(qíng),又善于描(miáo)绘自然景色(sè),表(biǎo)达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富(fù),语言流转自然,音律(lǜ)和(hé)谐多变,善(shàn)于从民(mín)间4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取(qǔ)营养和素(sù)材(cái),构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句(jù),全(quán)诗如下:

  手握(wò)日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可以握住太(tài)阳月亮(liàng)和(hé)星星,人世间(jiān)再也没(méi)有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤,从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足(zú)够(gòu)称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到(dào)斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀,将其(qí)净化为(wèi)生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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